Conversation 1

Dodo     : Hi Ika

Ika          : Hi Dodo! We’re having a party for my sister,  Would you like to come?

Dodo     : I’d love to. Is this your sister who’s going to work in HijUp?

Ika          : Yes,it is

Dodo     : Would you like me to help with anything?

Ika          : No, everything is taken care of.

Dodo     : Would you like me to bring something?

Ika          : A dessert or ice cream would be good

Dodo     : All right, I’ll bring a dessert and ice cream

Ika          : Thank you. So I’ll see you on Sunday

Dodo     : Good , I’ll be there . Bye Ika

Ika          : Bye Dodo

Harapan dengan adanya telematika di Indonesia?

Harapan saya dengan adanya telematika di Indonesia ialah dapat membuat kinerja menjadi lebih efisien dan juga dapat membantu dalam segala aspek kehidupan. Integrasi antara sistem telekomunikasi dan informatika dengan pengiriman, penerimaan dan penyimpanan informasi dengan menggunakan peralatan telekomunikasi. Juga pada teknologi Sistem Navigasi/Penempatan Global atau GPS (Global Positioning System) sebagai bagian integral dari komputer dan teknologi komunikasi berpindah (mobile communication technology) berharap menjadi lebih baik lagi di Indonesia. Namun, dengan berkembang pesatnya teknologi di era globalisasi maka mungkin juga akan adanya kejahatan pada telematika maka dari itu, dibutuhkan pengamanan yang sangat baik untuk pencegahan pada kejahatan telematika. Agar telematika di Indonesia dapat berguna bagi seluruh masyarakat Indonesia.

Pengertian Telematika

Telematika merupakan adopsi dari bahasa Prancis yang sebenarnya adalah “TELEMATIQUE” yang kurang lebih dapat diartikan sebagai bertemunya sistem jaringan komunikasi dengan teknologi informasi. Pertama kali istilah Telematika digunakan di Indonesia adalah pada perubahan pada nama salah satu laboratorium telekomunikasi di ITB pada tahun 1978.

Cikal bakal Laboratorium Telematika berawal pada tahun 1960-an. Sempat berganti-ganti nama mulai dari Laboratorium Switching lalu Laboratorium Telekomunikasi Listrik. Seiring perjalanan waktu dan tajamnya visi para pendiri, pada tahun 1978 dilakukan lagi perubahan nama menjadi Laboratorium Telematika. Ketika itu, nama Telematika tidak sepopuler seperti sekarang. Pada tahun 1978 itulah, di Indonesia, istilah Telematika pertama kali dipakai.

Para praktisi mengatakan bahwa TELEMATICS merupakan perpaduan dari dua kata yaitu dari “TELECOMMUNICATION and INFORMATICS” yang merupakan perpaduan konsep Computing and Communication. Istilah telematika juga dikenal sebagai “the new hybrid technology” karena lahir dari perkembangan teknologi digital. Dalam wikipedia disebutkan bahwa Telematics juga sering disebut dengan ICT (Information and Communications Technology).

Salah satu milis internet Indonesia terbesar adalah milis Telematika. Dari milis inipun tidak ada penjelasan mengapa milis ini bernama telematika, yang jelas arsip pertama kali tercatat dikirimkan pada tanggal 15 Juli 1999. Dari hasil pencarian di arsip mailing list Telematika saya menemukan salah satu ulir diskusi menarik (membutuhkan login) tentang penamaan Telematika yang dikirimkan oleh Paulus Bambang Wirawan.

Istilah telematika sering dipakai untuk beberapa macam bidang, sebagai contoh adalah:

·         Integrasi antara sistem telekomunikasi dan informatika yang dikenal sebagai Teknologi Komunikasi dan Informatika atau ICT (Information and Communications Technology). Secara lebih spesifik, ICT merupakan ilmu yang berkaitan dengan pengiriman, penerimaan dan penyimpanan informasi dengan menggunakan peralatan telekomunikasi.

·         Secara umum, istilah telematika dipakai juga untuk teknologi Sistem Navigasi/Penempatan Global atau GPS (Global Positioning System) sebagai bagian integral dari komputer dan teknologi komunikasi berpindah (mobile communication technology).

·         Secara lebih spesifik, istilah telematika dipakai untuk bidang kendaraan dan lalulintas (road vehicles dan vehicle telematics).

Perkembangan Telematika Sebelum & Sesudah Internet Ada

Perkembangan telematika di tahun 2011 ini semakin pesat dikarenakan SDM manusia yang terus meningkat serta pengetahuan akan teknologi manusia dalam menciptakan teknologi. Seiring berkembangnya zaman manusia terus menciptakan berbagai teknologi untuk membuat sesuatu yang luar biasa atau canggih, seperti Robot. Manusia terus menciptakan kreasi unik yang mampu robot lakukan, sekarangpun robot udah bisa seperti manusia.

Karena kebuuhan manusia yang tidak pernah habis-habisnya sehingga manusia terus belajar untuk menciptakan apa yang dia inginkan khususnya dalam bidang telematika. Khususnya di Indonesia perkembngan telematika pun semakin cepat dan pesat dikarenakan Internet sudah merambah luas ke daerah pelosok nusantara sehingga manusia bisa menggunakan internet itu dengan baik.

3 periode perkembangan telematika:

1.      Periode Rintisan

Aneksasi Indonesia terhadap Timor Portugis, peristiwa Malari, Pemilu tahun 1977, pengaruh Revolusi Iran, dan ekonomi yang baru ditata pada awal pemerintahan Orde Baru, melahirkan akhir tahun 1970-an penuh dengan pembicaraan politik serta himpitan ekonomi. Sementara itu sejarah telematika mulai ditegaskan dengan digariskannya arti telematika pada tahun 1978 oleh warga Prancis.Mulai tahun 1970-an inilah Toffler menyebutnya sebagai zaman informasi.Namun demikian, dengan perhatian yang minim dan pasokan listrik yang terbatas, Indonesia tidak cukup mengindahkan perkembangan telematika.

2.      Periode Pengenalan

Periode satu dasawarsa ini, tahun 1990-an, teknologi telematika sudah banyak digunakan dan masyarakat mengenalnya. Jaringan radio amatir yang jangkauannya sampai ke luar negeri marak pada awal tahun 1990. hal ini juga merupakan efek kreativitas anak muda ketika itu, setelah dipinggirkan dari panggung politik, yang kemudian disediakan wadah baru dan dikenal sebagai Karang Taruna. Pada sisi lain, milis yang mulai digagas sejak tahun 1980-an, terus berkembang.

3.      Periode Aplikasi

Reformasi yang banyak disalahartikan, melahirkan gejala yang serba bebas, seakan tanpa aturan. Pembajakan software, Hp illegal, perkembangan teknologi computer, internet, dan alat komunikasi lainnya, dapat denganb mudah diperoleh, bahkan dipinggir jalan atau kios-kios kecil. Tentunya, dengan harga murah.Keterjangkauan secara financial yang ditawarkan, dan gairah dunia digital di era millennium ini, bukan hanya mampu memperkenalkannya kepada masyarakat luas, akan tetapi juga mualai dilaksanakan, diaplikasikan. Pada pihak lain, semua itu dapat berlangsung lancar, dengan tersedianya sarana transportasi, kota-kota yang saling terhubung, dan industri telematika dalam negeri yang terus berkembang.

Refrensi:

http://vadimkherzakov.wordpress.com/2012/10/20/perkembangan-telematika-sebelum-dan-sesudah-internet-muncul/

http://id.wikipedia.org/wiki/Telematika

Manusia dan Kebudayaan

Penerbit: Kanisius

Manusia itu, dipandang dari sudut ilmu hayat, banyak sekali persamaan dengan binatang. Bahkan dalam ilmu itu manusia dimasukkan juga dalam golongan binatang, ialah golongan mamalia atau binatang menyusui. Adapun perbedaan yang utama dan yang pokok ialah bahwa manusia itu dikaruniai Tuhan dengan kecerdasan otak atau akal. Dan akal inilah yang sesungguhnya secara mutlak membedakannya dari binatang, dan yang memberikan kemungkinan kepadanya untuk menduduki tempat tertinggi di antar sesama makhluk (menjadi summo primat atau primat yang tertinggi).

Kebudayaan pertama

Hasil-hasil kebudayaan yang tertua di Indonesia ialah yang di temukan di sekitar daerah Pacitan dan Ngandong. Maka menurut nama kedua tempat penemuan itu kebudayaan palaeolithikum dibagi atas:

a)      Kebudayaan Pacitan.

Dalam tahun 1935 di dekat Pacitan oleh von Koenigswald ditemukan sejumlah alat-alat batu. Alat-alat semacam ditemukan itu biasa dinamakan kapak genggam yaitu alat serupa kapak tetapi tidak tertangkai. Di pergunakan ialah dengan digenggam dalam tangan. Kecuali di Pacitan, alat-alat palaeolithikum demikian itu ditemukan pula: di Parigi dan Gombong(Jawa Tengah) di Sukabumi (Jawa Barat) dan di daerah Lahat (Sumatera Selatan).

b)      Kebudayaan Ngandong

Disekitar daerah ngandong dan Sidorejo di dapatkan banyak alat-alat dari tulang samping kapak-kapak genggam dari batu. Ada di antaranya yang dibuat dari tulang binatang menjadi semacam alat penusuk (belati), ada yang dari tanduk rusa. Rupa-rupanya alat-alat itu dipergunakan untuk mengorek ubi dan keladi dalam tanah. Ada juga alat-alat seperti ujung tombak dengan gigi pada sisinya, yang mungkin dipergunakan untuk menangkap ikan (seperti harpun).

Termasuk kebudayaan ngandong pula ialah  yang di temukan di dekat Sangiran.

Kebudayaan  Bacson-Hoabinh

Penyelidikan akan persebaran kapak Sumatra dan kapak pendek membawa kita ke daerah Tonkin di Indo-China. Disana ditemukan pusat kebudayaan prasejarah, ialah di pegunungan Bacson dan di daerah Hoabinh yang letaknya berdekatan. Alat-alat yang ditemukan disitu menunjukkan adanya suatu kebudayaan yang sudah kita kenal sebagai mesolithikum. Kapak-kapak yang kerjanya secara kasar terdapat disamping kapak-kapak yang sudah di asah tajamnya. Di antara kapak-kapak itu ada banyak pebbles. Pun alat-alat dari tulang ditemukan juga.

Kebudayaan Indonesia Menjelang Jaman Sejarah

Dari teori Kern dan teori von Heine Geldern sudah kita ketahui, bahwa nenek moyang bangsa indonesia adalah bangsa Autronesia, yang mulai datang di kepulauan kita kira-kira 2000 tahun SM, ialah dalam jaman yang kita kenal sebagai neolithikum. Kebudayaan neolithikum mempunyai 2 cabang, ialah cabang  kapak persegi yang penyebarannya dari daratan asia melalui jalan barat dan peninggalan-peninggalannya terutama terdapat di bagian barat Indonesia, dan cabang kapak lonjong yang penyebarannya melalui jalan timur dan peninggalan merata di bagian timur.

Dalam jaman mesolithikum yang mendiami kepulauan bangsa  Papua-Melanesoide pula. Dengan kebudayaan terutama menghasilkan  alat-alat dari flakes, pebbles dan bones.

Demikianlah dapat kita peroleh tentang peradaban bangsa Indonesia menjelang jaman sejarah. Dan bekal inilah yang nantinya akan di hadapkan sebagai  wadah atau tempat untuk menerima anasir-anasir Hindu/Budha . Penerimaan dan pengolahan anasir-anasir ini di dalam kebudayaan yang sudah ada itulah yang memberi corak dan sifat baru kepada kebudayaan Indonesia di dalam jaman berikutnya.

Kelebihan pada buku :

Ø  Dalam buku tersebut dijelaskan cukup lengkap dimulai dari kebudayaan tertua sampai jaman sejarah

Ø  Bahasanya mudah dipahami

Kekurangan pada buku :

Ø  Harus dikembangkan lagi pembahasan mengenai kebudayaan di Indonesia agar orang-orang di Indonesia tau bahwa banyak sekali kebudayaan yang ada di Indonesia

BIOGRAFI

KIM SOO HYUN

Kim Soo Hyun yang juga sering disebut dengan nama pasaran Soo Hyun. Namun jangan aneh bila teman-teman mencoba mencari nama ini di internet, maka sedikitnya kamu akan menemukan banyak nama yang mirip, bahkan salah satu orang yang berpengaruh di Korea dalam industri Drama juga memiliki nama Soo Hyun, yaitu seorang penulis skanario bernama lengkap Soo Hyun-ahjumma.

Kita lupakan saja soal kemiripan nama Kim Soo Hyun atau Soo Hyun karena nama ini memang bisa disebut pasaran. Namun hal yang menarik tentang Kim Soo Hyun adalah bahwa sebenarnya dia merupakan anak tunggal dari pasangan ayah dan ibunya. Meski demikian cowok kelahiran 16 Februari 1988 ini pada masa kecilnya merupakan seorang anak yang pendiam walau dirumahnya sendiri, dan hal inilah yang menjadi alasan kuat sang Ibu untuk memasukkan Soo Hyun ke sekolah teater agar sikap Soo Hyun kiranya dapat berubah.

Ketika sudah menginjak bangku SMP, sama seperti halnya anak remaja Korea lainnya, maka Kim Soo Hyun juga tercatat pernah bekerja sambilan. Dia pernah tercatat bekerja sambilan pertama sekali di restoran ceapt saji. Namun entah alasan apa hanya bekerja selama 3 hari, Soo Hyun sudah dipecat dari pekerjaanya itu. Uniknya Soo Hyun bukan malah sedih dipecat, tapi dia merasa bahagia karena walau cuma bekerja selama 3 hari, tapi ternyata dia masih tetap mendapatkan haknya, yaitu mendapatkan gaji selama 3 hari itu, dan karena dia dibayar gaji inilah yang membuat Soo Hyun sangat bersenang hati.

Karena kali pertama mendapatkan upah atau gaji, maka seperti hal umumnya dilakukan oleh anak-anak Korea, yaitu membelikan orang tuanya kaus kaki. Nah, Soo Hyun juga ternyata melakukan hal yang sama. Dia membelikan kaus kaki kepada ibunya, dan ternyata sangat unik sekali ceritanya, sebab sang ibu yang dibelikan kaus kaki ternyata sampai saat ini belum pernah memakai kaus kaki tersebut.

Setelah memasuki masa remaja ini, Kim Soo Hyun juga sepertinya sudah mulai berubah dari kebiasaan sebagai seorang yang pendiam dirumah, sebab saat dia duduk dibangku SMP, Soo Hyun sudah mulai menjadi salah satu siswa yang gesit dan hal itu dibuktikannya dengan cara mengisi waktu belajar berenang, belajar mendaki gunung dan kegiatan-kegiatan lainnya.

Ketika sudah menginjak bangku SMP, sama seperti halnya anak remaja Korea lainnya, maka Kim Soo Hyun juga tercatat pernah bekerja sambilan. Dia pernah tercatat bekerja sambilan pertama sekali di restoran ceapt saji. Namun entah alasan apa hanya bekerja selama 3 hari, Soo Hyun sudah dipecat dari pekerjaanya itu. Uniknya Soo Hyun bukan malah sedih dipecat, tapi dia merasa bahagia karena walau cuma bekerja selama 3 hari, tapi ternyata dia masih tetap mendapatkan haknya, yaitu mendapatkan gaji selama 3 hari itu, dan karena dia dibayar gaji inilah yang membuat Soo Hyun sangat bersenang hati.

Karena kali pertama mendapatkan upah atau gaji, maka seperti hal umumnya dilakukan oleh anak-anak Korea, yaitu membelikan orang tuanya kaus kaki. Nah, Soo Hyun juga ternyata melakukan hal yang sama. Dia membelikan kaus kaki kepada ibunya, dan ternyata sangat unik sekali ceritanya, sebab sang ibu yang dibelikan kaus kaki ternyata sampai saat ini belum pernah memakai kaus kaki tersebut.

Setelah memasuki masa remaja ini, Kim Soo Hyun juga sepertinya sudah mulai berubah dari kebiasaan sebagai seorang yang pendiam dirumah, sebab saat dia duduk dibangku SMP, Soo Hyun sudah mulai menjadi salah satu siswa yang gesit dan hal itu dibuktikannya dengan cara mengisi waktu belajar berenang, belajar mendaki gunung dan kegiatan-kegiatan lainnya.

Namun yang paling teramat berkesan adalah ketika Kim Soo Hyun telah memulai mengawali karir aktingnya, yaitu tepatnya pada tahun 2003 yang lalu. Disini dia bermain drama musikal bertajuk Grease, yaitu drama yang diangkat dari film musikal Hollywood. Akting ini kemudian dilanjutkan di pentas Kim Soo Hyunteater A midsummer Night`s Dream pada tahun yang sama. Untuk debut pertamanya di televisi Kim Soo Hyun baru memulai pada tahun 2007 ketika bermain dalam Kimchi Smile Cheese.

Penampilan Soo Hyuun yang dianggap cukup sukses yang kemudian membuat dirinya dipercaya menjadi pemeran utama pada Jungle Fish, yaitu tepatnya pada tahun 2008 yang lalu. Pada Jungle Fish, dia disandingkan dengan pemeran cantik Park Bo Young. Kemudian pada tahun 2009 dia bermain lagi dalam dua drama, yaitu berjudul Will It Snow For Christmas dan Father's House.

Puncak karir Soo Hyun adalah pada tahun 2009 ini. Selain tercatat membintangi 2 drama sekaligus, pada tahun ini juga dia secara resmi bergabung dibawah naungan manajemen Keyeast Agency dan secara resmi pula pada tahun berikutnya meluncurkan situs resminya tepatnya pada bulan Januari 2010.

Waktu produser 'You Who Came from the Stars' mencari para pemainnya, secara khusus Kim Soo Hyun diminta untuk membintanginya. Apabila Kim Soo Hyun tidak tertarik, maka serial drama ini takkan diproduksi.

Sebab, pihak produksi drama ini mengatakan tidak bisa memikirkan aktor Korea lainnya yang bisa terlihat muda di satu sisi, sedangkan di sisi lain bisa bertindak sesuai dengan tokohnya yang berusia 400 tahun. Ini merupakan sebentuk penghargaan.

Profil Kim Soo Hyun:

Nama                                     : Kim Soo Hyun

Profesi                                    : Actor, model,

Tempat Tanggal Lahir             : Korea Selatan, 1988-Feb-16

Kebangsaan                            : Republic of Korea

Tinggi Badan                           : 180cm

Berat Badan                            : 65kg

Bintang                                    : Aquarius

Keluarga                                  : Mother

Agama                                     : Kristiani

Agensi                                      : KEYEAST

Activity Period                          : 2007-present

Official Website                        : http://www.keyeast.co.kr/kimsoohyun/

Drama Kim Soo Hyun:

(SBS, 2013) Who Came From The Star - bersama Jun Ji Hyun

(MBC, 2012) The Moon That Embraces the Sun

(KBS2, 2012) Dream High 2

(KBS2, 2011) Dream High

(SBS,2010) Giant

(SBS,2009) Father's House

(SBS,2009) Will it Snow at Christmas?

(KM ,2009) Are boys and girls White Paper

(KBS,2008) Happy Sunday

(KBS,2008) Jungle Fish

(MBC,2007) Kimchi Cheese Smile

Penghargaan

2013 (50th ) Daejong Film Awards : Best New Actor - Secretly Greatly

2012 ( 33rd ) Blue Dragon Film Awards : Popularity Award

2012 MBC Drama Awards: Best Actor ( Miniseries ) (The Moon That Embraces the Sun )

2012 MBC Drama Awards : Popular Actor Award (The Moon That Embraces the Sun )

2012 1st K- Star Drama Awards: Excellence Award - Actor (The Moon That Embraces the Sun )

2012 39th Korea Broadcasting Prizes : Best Actor Award (The Moon That Embraces the Sun )

2012 ( 48th ) Baeksang Arts Awards: Best Actor - (The Moon That Embraces the Sun )

2012 Mnet 20 's Choice Awards: Star 20's Drama Award ( Male ) (The Moon That Embraces the Sun )

4th 2011 Korea Drama Awards: Popularity ( Dream High)

4th 2011 Korea Drama Awards: Best Male Rookie (Dream High)

2011 KBS Drama Awards: New Actor Award (Dream High)

2011 KBS Drama Awards: Best Couple with Suzy (Dream High)

2011 KBS Drama Awards: Popularity Award

2010 SBS Drama Awards: New Star Award ( Giant)

sumber :

http://sinopsislengkap.blogspot.com/2014/03/profil-foto-kim-soo-hyun.html

http://inforesmi.com/biodata-kim-soo-hyun-lengkap/

Artikel tentang Jakarta

Daerah Khusus Ibukota Jakarta (DKI Jakarta, Jakarta Raya) adalah ibu kota negara Indonesia. Jakarta merupakan satu-satunya kota di Indonesia yang memiliki status setingkat provinsi. Jakarta terletak di bagian barat laut Pulau Jawa. Dahulu pernah dikenal dengan nama Sunda Kelapa (sebelum 1527), Jayakarta (1527-1619), Batavia/Batauia, atau Jaccatra (1619-1942), dan Djakarta (1942-1972). Di dunia internasional Jakarta juga mempunyai julukan seperti J-Town,[4] atau lebih populer lagi The Big Durian karena dianggap kota yang sebanding New York City (Big Apple) di Indonesia.[5][6]

Jakarta memiliki luas sekitar 661,52 km² (lautan: 6.977,5 km²), dengan penduduk berjumlah 10.187.595 jiwa (2011).[1] Wilayah metropolitan Jakarta (Jabotabek) yang berpenduduk sekitar 28 juta jiwa,[3] merupakan metropolitan terbesar di Asia Tenggara atau urutan kedua di dunia.

Sebagai pusat bisnis, politik, dan kebudayaan, Jakarta merupakan tempat berdirinya kantor-kantor pusat BUMN, perusahaan swasta, dan perusahaan asing. Kota ini juga menjadi tempat kedudukan lembaga-lembaga pemerintahan dan kantor sekretariat ASEAN. Jakarta dilayani oleh dua bandar udara, yakni Bandara Soekarno–Hatta dan Bandara Halim Perdanakusuma, serta satu pelabuhan laut di Tanjung Priok.

Nama Jakarta digunakan sejak masa pendudukan Jepang tahun 1942, untuk menyebut wilayah bekas Gemeente Batavia yang diresmikan pemerintah Hindia Belanda pada tahun 1905.[7] Nama ini dianggap sebagai kependekan dari kata Jayakarta (Dewanagari जयकृत), yang diberikan oleh orang-orang Demak dan Cirebon di bawah pimpinan Fatahillah (Faletehan) setelah menyerang dan menduduki pelabuhan Sunda Kelapa pada tanggal 22 Juni 1527. Nama ini biasanya diterjemahkan sebagai "kota kemenangan" atau "kota kejayaan", namun sejatinya artinya ialah "kemenangan yang diraih oleh sebuah perbuatan atau usaha".

Bentuk lain ejaan nama kota ini telah sejak lama digunakan. Sejarawan Portugis João de Barros dalam Décadas da Ásia (1553) menyebutkan keberadaan "Xacatara dengan nama lain Caravam (Karawang)".[8] Sebuah dokumen (piagam) dari Banten (k. 1600) yang dibaca ahli epigrafi Van der Tuuk juga telah menyebut istilah wong Jaketra,[9] demikian pula nama Jaketra juga disebutkan dalam surat-surat Sultan Banten[10] dan Sajarah Banten (pupuh 45 dan 47)[11] sebagaimana diteliti Hoessein Djajadiningrat.[12] Laporan Cornelis de Houtman tahun 1596 menyebut Pangeran Wijayakrama sebagai koning van Jacatra (raja Jakarta).[13]

Jakarta (1942–Sekarang)

Pendudukan oleh Jepang dimulai pada tahun 1942 dan mengganti nama Batavia menjadi Djakarta untuk menarik hati penduduk pada Perang Dunia II. Kota ini juga merupakan tempat dilangsungkannya Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia pada 17 Agustus 1945 dan diduduki Belanda sampai pengakuan kedaulatan tahun 1949.

Sebelum tahun 1959, Djakarta merupakan bagian dari Provinsi Jawa Barat. Pada tahun 1959, status Kota Djakarta mengalami perubahan dari sebuah kotapraja di bawah wali kota ditingkatkan menjadi daerah tingkat satu (Dati I) yang dipimpin oleh gubernur. Yang menjadi gubernur pertama ialah Soemarno Sosroatmodjo, seorang dokter tentara. Pengangkatan Gubernur DKI waktu itu dilakukan langsung oleh Presiden Sukarno. Pada tahun 1961, status Jakarta diubah dari Daerah Tingkat Satu menjadi Daerah Khusus Ibukota (DKI) dan gubernurnya tetap dijabat oleh Sumarno.[16]

Semenjak dinyatakan sebagai ibu kota, penduduk Jakarta melonjak sangat pesat akibat kebutuhan tenaga kerja kepemerintahan yang hampir semua terpusat di Jakarta. Dalam waktu 5 tahun penduduknya berlipat lebih dari dua kali. Berbagai kantung permukiman kelas menengah baru kemudian berkembang, seperti Kebayoran Baru, Cempaka Putih, Pulo Mas, Tebet, dan Pejompongan. Pusat-pusat permukiman juga banyak dibangun secara mandiri oleh berbagai kementerian dan institusi milik negara seperti Perum Perumnas.

Pada masa pemerintahan Soekarno, Jakarta melakukan pembangunan proyek besar, antara lain Gelora Bung Karno, Masjid Istiqlal, dan Monumen Nasional. Pada masa ini pula Poros Medan Merdeka-Thamrin-Sudirman mulai dikembangkan sebagai pusat bisnis kota, menggantikan poros Medan Merdeka-Senen-Salemba-Jatinegara. Pusat permukiman besar pertama yang dibuat oleh pihak pengembang swasta adalah Pondok Indah (oleh PT Pembangunan Jaya) pada akhir dekade 1970-an di wilayah Jakarta Selatan.

Laju perkembangan penduduk ini pernah coba ditekan oleh gubernur Ali Sadikin pada awal 1970-an dengan menyatakan Jakarta sebagai "kota tertutup" bagi pendatang. Kebijakan ini tidak bisa berjalan dan dilupakan pada masa-masa kepemimpinan gubernur selanjutnya. Hingga saat ini, Jakarta masih harus bergelut dengan masalah-masalah yang terjadi akibat kepadatan penduduk, seperti banjir, kemacetan, serta kekurangan alat transportasi umum yang memadai.

Pada Mei 1998, terjadi kerusuhan di Jakarta yang memakan korban banyak etnis Tionghoa. Gedung MPR/DPR diduduki oleh para mahasiswa yang menginginkan reformasi. Buntut kerusuhan ini adalah turunnya Presiden Soeharto dari kursi kepresidenan. (Lihat Kerusuhan Mei 1998).

Refrensi:

 http://id.wikipedia.org/wiki/Daerah_Khusus_Ibukota_Jakarta

Berfikir Induktif

Berfikir ialah gejala jiwa yang dapat menetapkan hubungan-hubungan antara pengetahuan kita. Berfikir adalah suatu proses dialektis. Artinya, selama kita berfikir, fikiran kita mengadakan tanya jawab dengan fikiran kita, untuk dapat meletakkan hubungan-hubungan antara pengetahuan kita itu, dengan tepat. Pertanyaan itulah yang memberi arah kepada fikiran kita. 

 Sekarang kita akan belajar tentang Berfikir Dalam Deduktif dan Induktif

Berpikir Deduktif

Deduksi berasal dari bahasa Inggris deduction yang berarti penarikan kesimpulan dari keadaan-keadaan yang umum, menemukan yang khusus dari yang umum. Deduksi adalah cara berpikir yang di tangkap atau di ambil dari pernyataan yang bersifat umum lalu ditarik kesimpulan yang bersifat khusus. Penarikan kesimpulan secara deduktif biasanya mempergunakan pola berpikir yang dinamakan silogismus.

Metode berpikir deduktif adalah metode berpikir yang menerapkan hal-hal yang umum terlebih dahulu untuk seterusnya dihubungkan dalam bagian-bagiannya yang khusus.

Berpikir Induktif

Induksi adalah cara mempelajari sesuatu yang bertolak dari hal-hal atau peristiwa khusus untuk menentukan hukum yang umum. Induksi merupakan cara berpikir dimana ditarik suatu kesimpulan yang bersifat umum dari berbagai kasus yang bersifat individual. Penalaran secara induktif dimulai dengan mengemukakan pernyataan-pernyataan yang mempunyai ruang lingkup yang khas dan terbatas dalam menyusun argumentasi yang diakhiri dengan pernyataan yang bersifat umum (filsafat ilmu.hal 48 Jujun.S.Suriasumantri Pustaka Sinar Harapan. 2005)

Berpikir induktif adalah metode yang digunakan dalam berpikir dengan bertolak dari hal-hal khusus ke umum. Hukum yang disimpulkan difenomena yang diselidiki berlaku bagi fenomena sejenis yang belum diteliti. Generalisasi adalah bentuk dari metode berpikir induktif. (www.id.wikipedia.com)

Jalan induksi mengambil jalan tengah, yakni di antara jalan yang memeriksa cuma satu bukti saja dan jalan yang menghitung lebih dari satu, tetapi boleh dihitung semuanya satu persatu. Induksi mengandaikan, bahwa karena beberapa (tiada semuanya) di antara bukti yang diperiksanya itu benar, maka sekalian bukti lain yang sekawan, sekelas dengan dia benar pula.

Penalaran ilmiah pada hakikatnya merupakan gabungan dari penalaran deduktif dan induktif. Dimana lebih lanjut penalaran deduktif terkait dengan rasionalisme dan penalaran induktif dengan empirisme. Secara rasional ilmu menyusun pengetahuannya secara konsisten dan kumulatif, sedangkan secara empiris ilmu memisahkan antara pengetahuan yang sesuai fakta dengan yang tidak. Karena itu sebelum teruji kebenarannya secara empiris semua penjelasan rasional yang diajukan statusnya hanyalah bersifat sementara, Penjelasan sementara ini biasanya disebut hipotesis.

Hipotesis ini pada dasarnya disusun secara deduktif dengan mengambil premis-premis dari pengetahuan ilmiah yang sudah diketahui sebelumnya, kemudian pada tahap pengujian hipotesis proses induksi mulai memegang peranan di mana dikumpulkan fakta-fakta empiris untuk menilai apakah suatu hipotesis di dukung fakta atau tidak. Sehingga kemudian hipotesis tersebut dapat diterima atau ditolak.

Maka dapat disimpulkan bahwa penalaran deduktif dan penalaran induktif diperlukan dalam proses pencarian pengetahuan yang benar.

Sumber:

http://dittoprasetyo13.blogspot.com/

Silogisme Kategorial, Silogisme Hipotesis dan Silogisme Alternatif

Silogisme kategorial

disusun berdasarkan klasifikasi premis dan kesimpulan yang kategoris. Premis yang mengandung predikat dalam kesimpulan disebut premis mayor, sedangkan premis yang mengandung subjek dalam kesimpulan disebut premis minor.

Silogisme hipotesis

Yang dimaksud dengan silogisme hipotetik itu adalah suatu argumen/pendapat yang premis mayornya berupa proposisi hipotetik, sedangkan premis minornya adalah proposisi katagorik.

Contoh :

- Apabila lapar saya makan roti (mayor)

- Sekarang lapar (minor)

- Saya lapar makan roti (konklusi)

Silogisme alternatif

Silogisme alternatif adalah silogisme yang terdiri atas premis mayor berupa proposisi alternatif. Proposisi alternatif itu bila premis minornya membenarkan salah satu alternatifnya.

Contoh :

- Dimas tinggal di bogor atau surabaya

- Dimas tinggal di surabaya

- Jadi, dimas tidak tinggal di bogor

Sumber:

http://dittoprasetyo13.blogspot.com/